如果说中华民族的复兴就是实现社会现代化的话，并且由于社会分为生产活动和生活两方面，那么生产工具的现代化就是民族复兴的必要条件，生活工具的现代化则是民族复兴的充分条件。
如果说中华民族的复兴意味着中华文明的复兴，而中华文明的核心是以“和合”为中心的大同精神，那么我们就会清楚地看到，单元楼宅这种严重割裂人与人关系的基本生活工具显然是对中华文明的否定。
如果说蒸汽机的发明使人类获得了用于社会化生产的第一种现代发动机，那么现在不就到了应该打造用于社会化生活的第二种现代发动机“居住机器”的时候了吗？
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精神文明是在人们的交往和沟通中发展起来的，特别是在思想观念的交流碰撞中发展起来的。由于单元楼宅的精神束缚作用，使人们已经达到了麻木的地步，因而在现代精神文明建设方面的努力可以说也是事倍功半的。如果生产工具和生活工具很发达也就是互相协调发展的话，不仅可以更大限度地满足人们的物质需要，更重要的是可以形成更加紧密与和谐的社会关系，使需要的满足沿着安全、社会交往、互相尊重和实现自我价值的层次稳步上升，人们的心灵和行为就会趋向于善，反之则趋向于恶。阅读其它章节请点击作者 林一海，环型邻区公寓示意图在第五章。
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民主和法治是社会发展的政治内容，都是由经济基础的发展情况来决定的，而经济的发展既是物质生产的发展，也是物质生活的发展，是由生产工具和生活工具的发展共同决定的。现在的问题是生活工具特别是单元楼宅的功能大大落后于生产工具的发展程度，也就是不适应大机器生产工具要求的社会民主与法治，大家住在单元楼宅里面，邻里之间互相隔膜甚至猜疑，几乎没有开会的机会，当然也就难以形成民主风气，甚至连民主与法治的意识都很淡漠。阅读其它章节请点击作者 林一海，环型邻区公寓示意图在第五章。 [阅读全文]

二十多年来的实践证明，在单元楼宅的基础上城市化的进程不可能迅速，因而“三农”问题迟迟不能缓解，更谈不上解决了。与以往许多人在单元楼宅基础上（正如前面曾经提到的，他们并没有意识到这一点）讨论农村城市化问题时的观点不同，在环型邻区公寓的基础上讨论这一问题时不仅注重促进农民向现在城市的集中，而且也应该重视乡村的改造。阅读其它章节请点击作者 林一海，环型邻区公寓示意图在第五章。 [阅读全文]

产业革命问题尚未解决，环境保护就接踵而来而且气势迫人，令人感到措手不及，可以说思路远不清晰。应该认识到生产工具和生活工具共同决定社会的发展特别是可持续性发展这个唯物辩证法的基本原理。正确理解科学技术的“双刃剑”性质，在生产工具已经有了迅猛发展因而极大地推动了生产社会化的情况下，应该将发展推动生活社会化的生活工具提高到与发展生产工具等量齐观的水平上。阅读其它章节请点击作者 林一海，环型邻区公寓示意图在第五章。

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人口问题从根本上来说并不是单纯的数量多少的问题，背后是资源够不够用和能不能管理好的问题，而这两方面实际上又是取决于生产工具和生活工具的发展水平特别是两者之间的协调状况如何。目前的状况显然是生活工具特别是住宅的发展远远落后于生产工具的发展，单元楼宅使经济不能快速和健康地发展，资源的利用水平很低；经济发展不快，生活的社会化水平很低，使生活保障和社会管理都很薄弱，因而人口增长的势头仍然难以遏制。
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社会化的生活方式同社会化生产方式一样，都是为了节约资源和提高效率；生活社会化程度越高，生活社会化的内容越广泛，人们的生活水平也才会越高。环型邻区公寓通过环型走廊使居民可以方便地使用诸多公共设施，交往频繁，互相熟悉，容易产生互相依赖的公共意识，形成公共利益，因而为消费合作化提供了可靠的基础，是使消费合作化从空想变为现实的最有效的途径。
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变革单元式楼宅的方向就是要使邻里之间的关系紧密起来，从而形成与生产社会化相适应的社会化生活方式。在各层上环型排列各家住宅，中间为公共设施，可以很容易发展各种服务业而实现生活公共化和合作化，通过完善公共设施和服务从而使每户住宅的建筑面积和无效面积减少（大约20%），直接目标是带动成套房价下降30%，并可以显著节省生活费用，从而对购买住宅的支付能力提高10%以上，两方面的共同作用将为一举解决大众住房问题奠定可靠基础。
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